السؤال: هل يجوز الصلاة خلف الامام المبطون والمسلوس في صلاة الجمعة والجماعة؟
الجواب: يجوز.
٢السؤال: هل تصح خطبة الجمعة بغير العربية؟
الجواب: الاحوط اتيان الحمد والصلاة من الخطبة بالعربية، واما غيرهما من اجزائها كالثناء علي الله والوصية بالتقوي فيجوز أتيانها بغير العربية، بل الاحوط فيما اذا كان اكثر الحضور غير عارفين باللغة العربية ان تكون العربية بتقوي الله باللغة التي يفهمونها.
٣السؤال: هل يجب حضور صلاة الجمعة؟
الجواب: إذا اقيمت الجمعة في بلد واجدة للشرائط فإن كان من اقامها الامام عليه السلام أو من يمثله وجب الحضور فيها تعييناً ، وان كان غيره لم يجب الحضور ، بل يجوز الاتيان بصلاة الظهر ولو في اول وقتها.
٤السؤال: هل يجب علي المراة حضور صلاة الجمعة؟
الجواب: لا يجب الحضور على المرأة ولا على المسافر ـ وإن كانت وظيفته الاتمام ـ ولا على المريض ، ولا على الأعمى ، ولا على الشيخ الكبير ، ولا على من كان بينه وبين الجمعة اكثر من فرسخين (١١ كم تقريباً) ولا على من كان الحضور عليه حرجياً لمطر ، أو برد شديد ، أو نحوهما ، فهؤلاء جميعاً لا يجب عليهم الحضور في صلاة الجمعة حتى في فرض وجوبها تعييناً الذي تقدم بيانه في المسألة السابقة.
٥السؤال: متي وقت صلاة الجمعة؟
الجواب: وقت صلاة الجمعة أول الزوال عرفاً من يوم الجمعة ، ولو لم يصلها في هذا الوقت لزمه الاتيان بصلاة الظهر.
٦السؤال: اذا غفلت في الصلاة وقرأت سورة التوحيد ثم اردت العدول منها الى سورة الجمعة وغيرها فهل يجوز ؟
الجواب: لا يجوز العدول إلا إذا قصد المصلي في يوم الجمعة قراءة سورة الجمعة في الركعة الاولى وقراءة سورة المنافقون في الركعة الثانية لكنه ذهل عما نواه فقرأ سورة التوحيد فانه يجوز له ان يعدل حينئذ الى ما نواه والاحوط لزوماً عدم العدول عن سورتي التوحيد والكافرون في يوم الجمعة فيما اذا شرع فيهما عمداً .
٧السؤال: متي يبدأ وقت صلاة الجمعة ومتي ينتهي بحيث تتعين صلاة الظهر بعده؟
الجواب: وقت صلاة الجمعة أول الزوال عرفاً من يوم الجمعة فلو أخّرها عنه لم تصح منه فيأتي بصلاة الظهر نعم لابأس بتأخيرها عن أول الزوال بمقدار بضع دقائق.
٨السؤال: هل صلاة الجمعة تغني عن صلاة الظهر؟
الجواب: سماحة السيد (حفظه الله) يري ان الجمعة اذا اقيمت بشروطها تغني عن الظهر .
٩السؤال: ما حكم صلاة الجمعة التي تقام حاليا في بعض الدول؟
الجواب: إذا اقيمت بشرائطها إماماً وجماعة فالمكلف مخيّر بين أدائها وأداء الظهر.
١٠السؤال: ما هي السور التي يستحب قرائتها في صلاة الجمعة؟
الجواب: يستحب قراءة سورة الجمعة في الركعة الاولى والمنافقين في الثانية في الظهر والعصر من يوم الجمعة وكذا في صبح الجمعة أو يقرأ التوحيد في ثانيته.
السؤال: هل يشترط في إمامة الجمعة أستجازة الفقيه الجامع للشرائط ؟
الجواب: لا يشترط ذلك.
١٢السؤال: هل من الواجب حضور خطبة الجمعة لتمام الصلاة ( صلاة الجمعة ) ؟
الجواب: لا يجب .
١٣السؤال: على رأي السيد الخوئي رحمه الله انه اذا اقيمت صلاة الجمعة يجب الحضور على الإحوط هل هذه فتوى ام احتياط وجوبي يجوز فيها الرجوع الى الأعلم فالأعلم ؟
الجواب: احتياط وجوبي .
١٤السؤال: إذا كان الاقتداء بهم في صلاة الجمعة فهل يجب الإتيان بصلاة الظهر بعدها ؟
الجواب: نعم يجب ذلك .
١٥السؤال: بناء علي قاعدة عدم مزاحمة الامام الراتب هل يجوز لطالب علم اقامة الجمعة في وجود ائمة جماعة راتبين في نفس المنطقة محيطين به اقدم منه واكبر منه سنا واعلي رتبة دراسية؟
الجواب: اذا لم تكن اقامته للجمعة في موضع جماعتهم فليس من المزاحمة ولا مانع منه.
١٦السؤال: ما هو حكم الجهرفي القراءة في اول ركعتين من صلاة الظهر يوم الجمعة ان ادت في البيت بصورة منفردة؟
الجواب: يستحب الجهر في الركعتين الاوليتين من صلاة الظهر يوم الجمعة.
١٧السؤال: توجد بلدتان مستقلتان عن بعضهما تمام الاستقلال ليس بينهما أي ترابط أو اتصال مختلفتان في الاسم منفصلتان في التقسيمات الادارية والأمنية والجغرافية إذ لكل واحدة من البلدتين بلدية خاصة ومخاتير وشرطة وأجهزة أمنية وادارية لا علاقة بينهم ولا ارتباط.وفي كل واحدة من البلدتين مسجد تقام صلاة الجمعة في أحدهما فهل يصح إقامة الجمعة في المسجد الآخر، علما أن المسافة الهوائية المباشرة او بالاصطلاح (خط النار) بين المسجدين لا يتعدى أربعة كيلو مترات ومئتي متر بالتحديد الدقيق؟
الجواب: اذا كان أقرب الطرق السالكة بين المسجدين لا يبلغ (٥.٥) كم تقريبا لم تصح اقامة الجمعة فيها في يوم واحد، ولا أثر لكون أحد المسجدين في بلدة والآخر في بلدة أخرى مستقلة عنها تماما والله العالم.
١٨السؤال: هل يشترط عدد خاص في اقامة صلاة الجمعة ؟
الجواب: يشترط في جماعة الجمعة عدد خاص وهو خمسة نفر أحدهم الامام ، فلا تصح الجمعة ما لم يكن المجتمعون خمسة نفر من المسلمين أحدهم الإمام.
