تقرير مستشار وزارة الخارجية الهولندية المتقاعد Robbert van Lanschot حول مسيرة الاربعين في كربلاء والذي نشرته جريدة nrc الهولندية الواسعة الانتشار
    

O Hoessein, we komen eraan!
Miljoenen sjiietische moslims, ook uit Nederland, nemen deze week deel aan de Arbaeen-bedevaart in Irak. Ze lopen van Najaf naar Karbala, een tocht van tachtig kilometer naar het mausoleum van Hoessein, een kleinzoon van de profeet.

Al op de luchthaven Düsseldorf krijg ik een paniekerig berichtje van Ali in As Samawah. ‘Robbert, dat kan echt niet, die rode trui!’. Ik had hem net een selfie gestuurd zodat zijn zoon me zou herkennen op het vliegveld van Najaf, Irak. ‘Bij de Arbaeen-bedevaart zijn we in diepe rouw. Je kunt alleen in een officiële kleur meelopen – zwart of grijs’. Vlak voor het instappen weet ik in een taxfree winkeltje twee gitzwarte hemden te scoren.

Bijna alle passagiers van de Iraqi Airways-vlucht naar Najaf zijn pelgrims. De meesten van hen zijn Iraakse Nederlanders. Tijdens de bedevaart gaan ze – om de groep bij elkaar te houden – achter een Nederlandse vlag lopen. Al snel ontpopt mijn buurman, een Libanese schoenmaker uit Aken, zich tot de religieuze gangmaker. Om de tien minuten roept hij enthousiast: ‘Labayk ya Hussain!’ (O Hoessein, we komen eraan!’). Meteen roepen de andere passagiers hem in koor na: ‘Labayk ya Hussain!’. Soms wisselt hij af met een: ‘Allahhumma saleh ala Muhammeed wa aale Muhammed!!’ (Vrede zij met Mohammed en met zijn huishouden!!) Ook dat wordt meteen uit volle borst door de andere passagiers overgenomen. Maar mijn buurman is nog niet tevreden. Als een stewardess passeert, vraagt hij of hij het omroepsysteem van de cabine mag gebruiken. ‘Nee’ zegt ze bits.

Veertig minuten voor de landing wordt de verlichting zowel binnen als buiten gedoofd. Alleen wat lampjes van de noodverlichting blijven branden. We vliegen in de buurt van ISIS. Van het cabinepersoneel moeten we ook de luikjes naar beneden schuiven. Een spookvliegtuig in een duistere nacht.

Tien keer de hadj

Dit jaar worden voor Arbaeen twintig miljoen sjiietische moslims verwacht. Dat is bijna tien keer meer dan het aantal mensen dat jaarlijks op hadj naar Mekka gaat. Volgens Wikipedia leidde Arbaeen vorig jaar tot de op één na grootste verzameling mensen ooit. Alleen het hindoeïstische Kumbh Mela festival in India scoorde ooit nog hoger.

Het kerntraject van Arbaeen is tachtig kilometer en loopt van het met goudblad beklede mausoleum van Ali in Najaf naar het niet minder rijke mausoleum van zijn zoon Hoessein in Karbala. Ali, die via Fatima de schoonzoon was van de Profeet, was de vierde kalief (na Abu Bakr, Umar en Uthman). Hij werd vergiftigd in Najaf. Zijn zoon Hoessein – Mohammeds kleinzoon dus – werd in 680 bij Karbala onthoofd door soldaten van de Damasceense kalief Yasid. Sommige pelgrims lopen helemaal vanuit hun thuisland naar Karbala. Ze zijn weken of maanden onderweg. Voor iedere stap die je naar Karbala zet worden je duizend zonden vergeven. Dus als je startpunt, laten we zeggen, Urumchi in West-China is, tikt dat flink aan. In de tijd van Saddam Hoessein was Arbaeen verboden. Wie de tocht verhuld toch probeerde te maken liep het risico te ‘verdwijnen’.

Bekijk de fotoserie: Miljoenen pelgrims lopen de Arbaeen-bedevaart in Irak
Deelname is gratis

Een bijzonderheid van Arbaeen is dat deelname niets kost. Je bent de gast van de lokale bevolking, die je alles gratis aanbiedt – de huisvesting, je eten, je drinken, het poetsen van je stoffige sandalen en zelfs de voetmassages om je stramme pelgrimsbenen weer los te maken. Mohammed, de eigenaar van het reisbureautje AirBaghdad aan de Haagse Hoefkade, had het me al gezegd: ‘Je hoeft echt geen geld mee te nemen. Of misschien veertig of vijftig euro. Alles zul je ter plekke krijgen. Je hoeft maar te vragen en het zal je worden gegeven’. Maar reizen zonder geld brengt je heel erg uit je comfort zone, zeker in een complex land als Irak, dus had ik toch een paar honderd dollar in mijn rugzak gestoken.

De sjiietische geloofsrichting ziet hulp aan pelgrims als zo ongeveer de allerbeste daad – iets waarvoor je in het Paradijs rijkelijk zult worden beloond. Dit maakt Arbaeen in financieel opzicht de antithese van de hadj naar Mekka. Die bedevaart is naast zijn religieuze aspecten ook een waanzinnig succesvol verdienmodel. Vorig jaar leverde het Saoedi-Arabië zo’n 18 miljard dollar op. En dat moet via investeringen in de infrastrucuur en de ‘hospitaliy industry’ nog veel meer worden, zeker nu de olieprijs is weggezakt.

Uitgerolde tapijten

Langs het pelgrimspad ligt een haast ononderbroken lint paviljoens, suikerspinkiosken, moskeeën, hoesseiniyas (shiietische treurzalen, waar je op de vloer mag slapen), wifi-stations, medische posten, themaparkjes over de bloedige geschiedenis van Hoessein, sanitaire blokken, gaarkeukens en uitgerolde tapijten waarop je je kunt laten masseren.

Zo nu en dan blokkeren lokale bewoners de doorgang om je welhaast te dwingen iets uit hun gaarkeuken te eten. Soms krijgt het haast iets pathetisch. Zo werd ik op dag twee staande gehouden door een grote, beetje enge man. Zijn ene hand kromde zich als een tang om mijn bovenarm, terwijl hij met zijn andere hand een lepel soep mijn mond in forceerde.

Maar gemoedelijkheid overheerst: jongetjes die je pelgrimsschoenen willen poetsen, meisjes die vragen of ze je onderarmen met jasmijnwater mogen besproeien, mannen die razendsnel plastic schoteltjes uitdelen met de glibberige halva-pudding die je al lopend en kletsend naar binnen slurpt.

Sommige paviljoens zijn niet van lokale mensen maar van Iraniërs. Iran is sjiieten-land nummer een. Alleen al uit Teheran worden twee miljoen pelgrims verwacht. De twee landen hebben de paspoortcontrole opgeschort. ‘Tijdens Arbaeen zijn we als Schengen’, zei een Iraanse student me trots. Uit Iran komen zelfs de vrijwillige schoonmakers. Ze menen dat zelfs het opruimen van pelgrimsrommel – de etensresten, de plastic waterflesjes – een goede daad is (Paradijs!).

Tienduizenden kinderen

Met Arbaeen lopen ook tienduizenden kinderen mee. De jongsten zijn vijf à zes jaar oud. Voor hen is niets geregeld. Maar het zijn niet van die westerse ettertjes. Trots en stoïcijns lopen ze op plastic slofjes mee met hun ouders. Veel Iraakse gezinnen beginnen hun voettocht al in de zuidelijke havenstad Basra. Dan moeten de kinderbeentjes in drie weken tijd vijfhonderd kilometer verwerken.

Arbaeen is ‘s werelds ultieme laissez-faire evenement. De Iraakse overheid bemoeit zich er niet mee; er zijn geen speciale commissies; er is geen Arbaeen-opperhoofd. De lokale bevolking improviseert maar wat aan. Maar alles loopt gesmeerd. Rond de mausolea van Ali en Hoessein is een soort ordedienst. Maar de leden zijn niet uitgerust met stokken, maar met – typerend voor de sfeer – lange plumeaus. Zelfs een lichte aanraking met zo’n plumeau is voldoende om het gedrang van de pelgrims onder controle te krijgen.
Ik denk dat de voorspelling van twintig miljoen deelnemers overdreven is. Op basis van een reeks eigen - toegegeven nogal amateuristische - peilingen langs de route (de doorstroming per seconde) denk ik dat het om hooguit om zeven miljoen mensen kan gaan. Maar ook dat is nog steeds gelijk aan 140 volle Arena stadions.

Als er al iets van een organisatorisch beginsel is zijn het de genummerde lichtmasten. Even buiten Najaf staat paal 1 en de laatste paal - nummer 1412 - staat bij de eerste rotonde in Karbala. De paalnummers geven houvast. Alle planning en afspraken zijn erop gebaseerd – ‘Als we je kwijtraken wachten we bij paal 350’. Zeker als je moegelopen bent, gaan de nummers je obsederen. Ze beginnen tergend traag te passeren. Maar de meeste pelgrims zie je nauwelijks op de palen letten. Ze zijn met andere dingen bezig. Je voelt bij hen een innerlijk vuur om bij Hoessein te komen. Je voelt het bij het Oezbeekse mannetje dat een nog ouder Oezbeeks besje voortduwt in een wiebelige rolstoel; je voelt het bij het clubje keurige Iraanse mevrouwen die een vaandel meedragen met de afbeelding van een bebloed kromzwaard; je voelt het bij de honderden mannen en vrouwen die het hele traject – het gezicht strak van de pijn – op blote voeten afleggen. Zo nu en dan gaat er een haast hypnotiserende wave door de mensenstroom – ‘O Hoessein, we komen eraan!’

Machtsstrijd

De slag bij Karbala markeert de belangrijkste splitsing binnen de islam – die tussen soennieten en sjiieten. Wat begon als een machtsstrijd kreeg later steeds meer religieuze kanten. Zelfs basisteksten moesten eraan geloven. Zo luidt de geloofsbelijdenis van sjiieten anders dan die van soennieten. Toen Mohammed voelde dat zijn leven ten einde liep, ging hij voor het eerst en meteen ook voor het laatst op hadj. In de geschiedschrijving ging die bedevaartstocht de ‘Afscheidshadj’ heten. Op de terugreis naar Medina hield hij in de woestijn voor zijn volgelingen zijn laatste grote preek.
In de sjiietische versie wees hij in die preek Ali aan tot zijn opvolger. Maar in de soennitische versie wordt daarover met geen woord gerept. Sommige Iraakse sjiieten zien in de huidige gevechten rond Mosul een herhaling van de slag bij Karbala. Opnieuw moeten de aanhagers van het ware geloof strijden tegen een valse kalief. In de zevende eeuw was dat Yasid, nu heet hij Abu Bakr al-Baghdadi.

In Karbala word ik door het lokale Karbala-TV gespot als vreemde eend in de bijt. Ze willen een interview met me in hun studio. Na afloop leun ik met de producer uit het raam. We kijken naar de samengeperste mensenmassa twee verdiepingen lager. De producer zegt dat hij zich blijft verbazen over de capaciteit van de stad om miljoenen pelgrims te herbergen. Even is hij stil. Dan zegt hij: ‘Weet je, er is een vroegmiddeleeuwse overlevering die zegt dat Karbala ieder jaar tijdens Arbaeen op mysterieuze wijze opzwelt en dan, na het vertrek van de pelgrims, zijn normale omvang terugkrijgt’.

https://www.nrc.nl/…/o-hoessein-we-komen-eraan-5435010-a153…

تقرير مستشار وزارة الخارجية الهولندية المتقاعد Robbert van Lanschot حول مسيرة الاربعين في كربلاء والذي نشرته جريدة nrc الهولندية الواسعة الانتشار
===================
اوه حسين, ها نحن قادمون!
الملايين من المسلمين الشيعة, ايضا من هولندا, هذا الاسبوع للمشاركة في arbaeen-الحج في العراق. هي سيرا على الاقدام من النجف الى كربلاء, رحلة من ثمانين ميلا الى ضريح حسين, حفيد النبي.

بالفعل في مطار دوسلدورف احصل علي النص بالذعر من الرماد في السماوة. "روبرت, لا يمكنك فعل ذلك حقا, تلك الكنزة الحمراء! '. انا فقط جعلته ارسل صورة سيلفي, لذا ان ابنه ان يتعرف علي في مطار النجف, العراق." في الحج arbaeen - ونحن في حزن عميق. يمكنك فقط رسمي في المشي - لون اسود او رمادي '. صحيح قبل الركوب. انا اعرف في سوق حرة اثنين من القمصان السوداء الى النتيجة.

تقريبا جميع المسافرين على رحلة الخطوط الجوية العراقية الى النجف هل الحجاج. معظمهم الهولندية العراقية. اثناء الحج - انهم يذهبون الى المجموعة للبقاء على تواصل مع بعضنا البعض - خلف العلم الهولندي المشي. قريبا, جارتي, الاسكافي اللبنانية من اخن, الى الحياة الدينية. من اجل عشر دقائق اتصل "متحمس labayk ya حسين! ' ( س حسين, ها نحن قادمون! ' ). فورا اتصل به الركاب في جوقة بعد" labayk ya حسين! '. احيانا ينطفىء مع " allahumma صالح علاء محمد wa البيرة محمد!! ' (عليهم السلام, محمد و اسرته المعيشية!!) ستكون ايضا في الجزء العلوي من رئتي حالا من الركاب الاخرين بالقبول. ولكن جارتي لا يزال غير مقتنع. كمضيفة يمر, انه يسال اذا كان نظام السلطة الفلسطينية من سيارة الاجرة قد استخدامها. "لا" تقول انها اشلاء

اربعون دقيقة قبل ان تهبط الاضاءة هو في الداخل والخارج على حد سواء. فقط بعض من اضواء الطوارئ الاضواء مواصلة تحرق. نحن نطير بالقرب من داعش. طاقم القمرة, كما اننا بحاجة الى عيون للاسفل. شبح الطائرة في ليلة مظلمة.

عشرة امثال الحاج

هذا العام arbaeen عشرين مليون للمسلمين الشيعة من المتوقع. هذا ما يقرب من عشرة مرات اكثر من عدد الاشخاص كل سنة بشان الحج الى مكة المكرمة. وحسب ويكيبيديا arbaeen في العام الماضي, مما ادى الى اكبر مجموعة من الناس من اي وقت مضى. فقط مهرجان كومبه ميلا الهندوسية في الهند سجلت اعلى من اي وقت مضى.

و من هو kerntraject arbaeen ثمانين ميلا و يدير منه مع goudblad المغلفة ضريح علي في النجف لذلك لا تقل ثراء ضريح ابنه, حسين في كربلاء. علي, بواسطة فاطمة كان الابن في القانون النبي, كان الخليفة الرابع (بعد ابو بكر, عمر و عثمان). انه سمم في النجف. ابنه حسين - محمد حفيد - اذا كان في 680 بالقرب من كربلاء قطع راسه من قبل جنود damasceense ياصيد الخليفة. بعض الحجاج المشي طوال الطريق من وطنهم الى كربلاء. انهم اسابيع او اشهر في الطريق. لكل خطوة ان تذهب الى كربلاء وضعت لك الف وسوف يغفر ذنوبنا. لذا, اذا كان لديك نقطة بداية, دعنا نقول, urumchi في غرب الصين تدق, هذا صعب. في وقت كان صدام حسين arbaeen محظور. من الرحلة مخفية صحيح يحاول ان يجعل خطر مشيت الى " يختفي '.

انظر الى التصميم: مجلة الملايين من الحجاجشي arbaeen الحج في العراق -
المشاركة مجاني

ا خاصية arbaeen هي ان المشاركة لا تكلف شيئا. انت ضيف من السكان المحليين, الذي يقدم لك كل شيء مجانا - اماكن الاقامة, طعامك, انت تشرب, الفرشاة من الصنادل مغبراتك وحتى مساج القدم لك ريستي pelgrimsbenen طليق مرة اخرى. محمد, مالك reisbureautje airbaghdad hoefkade في لاهاي, قد اخبرتني " انت حقا لا يجب ان تاخذ المال. او ربما اربعون او خمسون اليورو. كل شيء سوف احصل لك على الفور. عليك فقط ان تسال و سوف يتم اعطاءك '. لكن السفر بدون المال حقا اتى بك خارج منطقة راحتك, وخاصة في بلد معقدة مثل العراق, لذا اعتقدت بانني رايت بضعة مئات من الدولارات المستثمرة في حقيبة ظهري.

الايمان يرى الشيعة لمساعدة الحجاج كما تقريبا افضل سند - شيء من الذي انت في الجنة يا ستكافا بسخاء. وهذا يجعل arbaeen ماليا نقيض الحج الى مكة المكرمة. هذا الحج هو بجودته الجوانب الدينية ايضا verdienmodel الناجحة بجنون. في العام الماضي, فان المملكة العربية السعودية حوالي 18 مليار دولار. و يجب ان تذهب من خلال الاستثمار في infrastrucuur hospitaliy " و " الصناعة " لتكون اكثر بكثير, وخاصة ان سعر النفط قد خف.

السجاد انتشروا

على طول طريق الحج هو شريط باستمرار تقريبا, محددات suikerspinkiosken, المساجد, hoesseiniyas (shiietische treurzalen, اين انت على الارض قد النوم), واي فاي, محطات المواد الطبية, themaparkjes عن التاريخ الدامي حسين, كتل الصحية, الحساء والمطابخ طبقات على السجاد التي يمكنك الحصول على تدليك.

بين الحين والاخر بلوك مرور السكان المحليين الى القوة لك تقريبا اي شيء للخروج من المطبخ لتناول الطعام. في بعض الاحيان, هو تقريبا يحصل شيء مثير للشفقة. اذا كنت في اليوم الثاني الذي يحتفظ به كبير, رجل مخيف بعض الشيء. يكون انتقل من جهة نفسها باعتبارها زوج من الكماشات الى ذراعي, بينما هو بيده الاخرى حساء الملعقة في فمي و بالاكراه.

ولكن يهيمن عليها الالفة: الاولاد الذين يريدون ان تغسلوا pelgrimsschoenen, الفتيات اللاتي اسال لو انهم ذراعك ويديك مع ياسمين رذاذ الماء بسرعة, وقد الرجال الذين يوزعون الصحون البلاستيكية مع اللزج الحلاوة الطحينية)-البودينغ انك بالفعل المشي و يدردشون داخل نكهة.

بعض من محددات ليسوا من السكان المحليين, ولكن من الايرانيين. ايران شيعي البلد رقم واحد. من طهران لوحده, اثنان مليون ويتوقع من الحجاج. البلدين قد اوقفت في جوازات السفر. " ونحن في شنغن arbaeen اذا قلت نعم, طالب ايراني انا فخور. تاتي من ايران, حتى المنظفات الطوعية. انهم يعتقدون ان حتى تنظف pelgrimsrommel - من البقايا, زجاجات المياه البلاستيكية - وهناك عمل صالح (الجنة! ).

عشرات الالاف من الاطفال

Arbaeen المشي ايضا مع عشرات الالاف من الاطفال. اصغر خمسة او ستة سنوات. بالنسبة لهم, لا شيء هو الاعتناء به. ولكنهم ليسوا من هؤلاء المزعجون الغربية. الفخر والرز المشيها على بلاستيك الاحذيه مع ابائهم. العديد من الاسر العراقية تبدا تمشي كلها في جنوب مدينة ميناء البصرة. ثم دع kinderbeentjes ثلاثة اسابيع في الوقت خمسمائة ميل الى العملية.

Arbaeen هو العالم في نهاية المطاف عدم التدخل المناسبة. الحكومة العراقية يتداخل مع ليس هناك ؛ لا توجد لجان خاصة ؛ ليس هناك arbaeen الرئيسي. السكان المحليين, ولكن ماذا للارتجال. ولكن كل شيء على ما يرام. حول mausolea علي و حسين هو نوع ساخن. ولكن الاعضاء غير مجهزة بالعصي, ولكن مع - مثالي من الغلاف الجوي - ريشة العبايات منذ فترة طويلة. حتى مع لمسة خفيفة مثل ريشة المنفضة كافية لتقديم تنازلات من الحجاج للحصول على تحت السيطرة.
اعتقد من التنبؤ عشرون مليون المشاركين مبالغ فيه. على اساس سلسلة خاصة بهم - اعترف بالاحرى هاوية - استطلاعات الراي على طول الطريق (تدفق في الثانية) اعتقد انه الى قمم الى سبعة ملايين الناس يمكن ان تذهب. ولكن هذا ايضا لا يزال يعادل 140 ملاعب الساحة كاملة.

اذا كان هناك شيء من مبدا تنظيمي هي مرقمة اضواء الفيضان. فقط خارج النجف القطب الدولة 1 و اخر القطب - رقم 1412-هل عند اول الدوار في كربلاء. اعطي paalnummers التمسك. كل التخطيط والتعيينات تقوم - "اذا خسرنا, نحن بانتظارك في المنشور 350 '. وخاصة عندما تكون moegelopen, اذهبي انتي مهووسه الارقام. يبداون بطيئة لتمرير. ولكن معظم الحجاج اراك بالكاد ابقاء العين على القطبين. انهم مشغولون مع امور اخرى. تشعر بهم حريق فى الداخل لكي نكون مع حسين. يمكنك ان تشعر به في اوزبكستان الذكور ان حتى كبار السن الاوزبكية بيري في دفع اخلعة الرئاسة ؛ يمكنك ان تشعر به في النادي انيق الايرانية قشور, الذي حمل راية مع صورة دموية مقوسه ؛ يمكنك ان تشعر به في المئات من الرجال والنساء الذين العملية باكملها - الوجه ضيق من الالم -. حافية القدمين بين الحين والاخر, هناك منومة مغناطيسيا موجة المد -" اوه حسين, ها نحن قادمون! '

الصراع على السلطة

معركة كربلاء ماركس اهم شعبة داخل الاسلام - بين السنة والشيعة. فما بدا صراع على السلطة في وقت لاحق لدي المزيد والمزيد من الجانبين الديني. حتى النصوص الاساسية ان اصدق ذلك. هذه هي عقيدة الشيعة يختلف عن السنة. عندما شعرت ان محمد كان انهاء حياته, ذهب للمرة الاولى, وايضا في ذلك اليوم في الحاج. في التاريخ, من كان "رومانسي afscheidshadj" اتصل. في طريق العودة الى المدينة ليخرجن الاعز " عقد في الصحراء لاتباعه اخر خطبة عظيمة.
في النسخة الشيعية اشار في تلك الخطبة علي الى خلفه. ولكن في النسخة السنية التي ليست كلمة. ارى بعض الشيعة في العراق في معارك الحالية حول الموصل تكرار معركة كربلاء. يجب ان نعيد ال aanhagers من ايمان حقيقي الكفاح ضد الخليفة زائفة. في القرن السابع الميلادي كان ذلك ياصيد, الان هو يدعى ابو بكر البغدادي.

انا في كربلاء كربلاء المحلية التي رصدت التلفاز غريبا بطة في لدغة. انهم يريدون مقابلة معي في الاستوديو. بعد ان انحني مع المنتج من النافذه. ننظر الى الحشد المضغوط, الطابق الثاني. المنتج يقول انه لا يزال مندهشا عن قدرة المدينة لعمل الملايين من الحجاج الى propogate. انه الصمت لمدة دقيقة. ثم يقول, " انت تعلم, هناك في وقت مبكر من العصور الوسطى تقول الاسطورة انه في كل عام في كربلاء arbaeen انتفخ بشكل غامض وبعدها, بعد مغادرة الحجاج, م الحجم الطبيعي عاد '.

https://www.nrc.nl/nieuws/2016/11/23/o-hoessein-we-komen-eraan-5435010-a1533203?utm_source=nrc.nl&utm_medium=whatsapp
محرر الموقع : 2016 - 12 - 06